【記者蔡月子／雲林報導】國家重要民俗-口湖牽水車藏（狀）文化祭系列活動，5月初校園巡迴講座揭開序幕之後，於6月底舉辦『第一屆水狀盃校學童繪畫比賽』，整個祭典重頭戲更於7月8日至7月15日於口湖鄉金湖萬善爺廟、下湖港萬善祠及口湖下寮仔萬善爺廟正式展開。
為了讓更多民眾了解牽水車藏（狀）文化，於7月8日『起燈腳』由雲林縣政府及雲林縣萬善同歸牽水狀文化維護協會共同主辦，於金湖萬善爺廟舉辦『大家一起糊水狀』活動，數百位民眾在解說老師與工匠師指導下，體驗糊水狀的傳統技藝，同時深入了解其含意。
雲林縣萬善同歸牽水狀維護協會理事長呂津洲更透露，延續牽水狀文化現代藝文活動參與記錄的方向，民國100舉辦的全國徵詩文比賽、民國101年的全國書法家邀請展以及民國102年正在進行的學童繪畫比賽之外，民國103年更將舉辦攝影比賽，因此呼籲全國各界喜愛攝影的朋友，於7月14到15兩天，親臨口湖感受全國獨一無二的特殊祭典文化，同時用相機記錄下精彩的口湖牽水車藏（狀）文化，並敬請踴躍報名參加103年水狀盃攝影比賽。
口湖牽水狀儀式肇源於道光25年（1845）農曆六月初七深夜一場大水災，造成口湖、四湖二鄉數千人罹難，口湖地區以泉州籍先民居多，因此在水災發生後，後人以傳統牽水車藏（狀）儀式來超渡罹難的先人，流傳至今已有168年歷史，尤其是每年農曆六月初七、初八二天，包括了口湖萬善爺廟（下寮仔）的挑飯擔祭祖靈，下湖港萬善祠（蚶仔寮）以及金湖萬善爺廟的牽水車藏（狀）超拔法會祭典，皆深具地方民俗特色，尤其是成千上萬的水狀羅布在廟前及道路兩旁，甚為壯觀，形成臺灣最具獨特性且難得一見的祭典活動。
雲林縣政府於97年11月將「口湖牽水車藏（狀）」登錄為全縣無形文化資產，更於民國99年7月由行政院文化建設委員會（現文化部）授證，正式成為國家級無形文化資產及重要民俗活動，近年來更引發學術、文史甚至民間廣大的研究與矚目，是最值得關注的地方民俗活動之一。